Filmas Assassin’s Creed apskats: kur iet bojā gudras idejas
Filmas Assassin's Creed apskats: šai filmai, iespējams, ir visu laiku visskaistākā videospēļu filma. Diemžēl scenārijs, izrādes vai dialogi nespēj iet līdzi.
Vērtējums:2beidzās5 
Filmas Assassin’s Creed apskats: šai filmai, iespējams, ir visu laiku visskaistākā videospēļu filma. Diemžēl scenārijs, izrādes vai dialogi nespēj iet līdzi. Filmas Assassin’s Creed dalībnieki: Maikls Fasbenders, Meriona Kotijara, Džeremijs Ironss, Šarlote Ramplinga, Maikls Kenets Viljamss
Filmas Assassin’s Creed režisors: Džastins Kerzels
Ir kaut kas sakāms par filmas sižetu, kur ticības apliecība, kas saistīta ar ķeceriem jeb arābiem, kuri dzīvo templiešu izveidotajā jaunajā kristīgajā kārtībā, ir cilvēces brīvās gribas glabātājs. Šī Assassin’s Creed nāk palīgā cilvēcei pret templiešiem, kuri uzskata, ka cilvēks vairs nevēlas pilsoniskās brīvības, bet gan personiskās ērtības un ka pasaule nekad nav tik vēlējusies brīvību.
burvju tamborēšanas grāmata
Tomēr nelieciet cerības. Šeit visas šīs interesantās idejas apstājas, un filma, kas vēlas gūt peļņu no veiksmīgas videospēļu franšīzes un uzsākt savu franšīzi, pārņem. Zinātne ir iesaistīta, lai meklētu “Ēdenes ābolu”, jo tajā ir norādes uz cilvēka pirmo nepaklausību. Nopietns zinātnieks, kas vienmēr ģērbies siltos bruņurupučus, Alans Raikins (Džeremijs Ironss) un viņa vēl nopietnākā zinātnieces meita vienmēr ērtos pelēkos ar atvērtu kaklu Sofija (Mariona Kotijara) uzskata, ka ābolā ir atbildes uz agresijas izbeigšanu un ārstēšanu. vardarbības cilvēki. Tas, ka nauda šim vingrinājumam nāk no templiešiem, kuru locekļi iet ģērbušies apmetņos un kapucēs, Sofijā nerada nekādas aizdomas, lai gan viņai šķietami ir bažas.
ķīniešu kalnu māksla
Kalums (Maikls Fasbenders) ir viens no tiem vardarbīgajiem cilvēkiem, kurus Raikini ir iesaistījuši eksperimentos. Acīmredzot visi cilvēki, kas nodarbojas ar slepkavībām un tamlīdzīgi, arī varētu piederēt Assassin’s Creed un tādējādi tikt ģenētiski izmantoti, lai uzzinātu par saviem senčiem, izmantojot Sofijas izgudrotu transformatoram līdzīgu mašīnu, ko optimistiski sauc par Animus. Iespējams, ka viens no šiem senčiem varētu novest pie ābola. Kalumā viņi ieguva džekpotu, jo viņa sencis bija Agilars, kuram 1492. gadā Spānijas inkvizīcijas laikā, domājams, pēdējo reizi bija ābols. Kalums nonāk Raikinu rokās pēc tam, kad varas iestādes viņam oficiāli sodījušas ar nāvi par slepkavību.
Assassin's Creed jauktas uz priekšu un atpakaļ starp sēpijas nokrāsu, putekļiem klāto un bez vainas apziņas videospēļu iedvesmoto 15. gadsimta Spānijas Visumu un mūsdienu Madridi, kurā mēs neredzam neko citu, kā vien betona behemotu, ko Raikins. palaist. Savā “Abstergo fondā” ieslodzītie pa skaļruņu sistēmu dzird pastāvīgus ziņojumus, piemēram, progress ir upuris, kvalitāte, valda miers, savukārt vīrieši melnās rokās, kas tur nūjas, sargā aizslēgtas durvis. Jūs saņemat attēlu.
nospiestas ziedu grāmatzīmes
Ir daži brīži, kad Kalums apšauba Abstergo metodes ceļā uz mieru pasaulē, ņemot vērā to, kā viņam līdzīgi cilvēki tiek izmantoti un atmesti – lai gan viņi ir labi paēduši, kā ziņkārīgi tiek uzsvērta filma –, taču tie nekad netiek pieņemti līdz nopietniem secinājumiem. Šķiet, ka filma uzskata, ka intelektuālai zinātkārei pietiek ar to, ka vīrieši un sievietes stāv apcerīgā klusumā, skatoties uz stikla sienām. Vai tā ir cena, ko pieprasīja Irons, Rampling un pat ātri izmestais Brendans Glīsons par savu lielo ieguldījumu šim uzņēmumam?
Cīņas ainas tomēr var būt iespaidīgas, un vienam kadram, kurā Agilars un viņa tikpat kompetentā līdzcilvēks 'slepkava' — skaista sieviete, kura nekad nesaņem vārdu, skraida pāri drēbju auklām, laižot nāvējošās bultas, liks pat Dievam pasmaidīt par to, kā cilvēce tic Viņam. darbojas.
Dialogi var būt smieklīgi. Paskatieties, kā Sofija klusā čukstā vienmēr caur perfekti uzkrāsotām sarkanām lūpām iesaucas: Ticības lēciens!. Lai būtu skaidrs, Agilars tikko ir ielēcis ūdenī, ko viņš dara daudz, un neviens no tiem neliecina par līdzīgu Sofijas izsaukumu. Bet tad šī konkrētā lēciena otrā galā atrodas Kristofers Kolumbs. Jā, tieši tā. Visbeidzot, kāds mums pazīstams 15. gadsimta spānis dodas uz Jauno pasauli vai, ja vēlaties, “brīvo pasauli”.
Un šeit ir vēl viens fakts. Pievēršoties tam, kas aizdomīgi izskatās pēc Apvienoto Nāciju Organizācijas, Alans Raikkins uzskatīja, ka antisociālas uzvedības ekonomiskā ietekme pagājušajā gadā bija 9 triljoni dolāru. Vai zināt dažus cilvēkus, kuri varētu tikt galā ar tik ērtu ekonomiku?
